文：戴桃疆
虽然因为政策原因，韩国电视剧在国内已经不火了，但是政策归政策，真的是不扶墙也要服韩国人啊，真的太能编故事了，韩国历史也就那么长，逮着一个点就能编出二十集来。
KBS的历史剧《七日的王妃》其实在历史上也就是被一笔带过的事情，但韩剧应是把兄弟情、儿女情搅合到一起编出二十集来。
《七日的王妃》男主角是李氏朝鲜的第十一代国王中宗李怿。李怿是李氏朝鲜开国以来第一个以反正的名义即位的君主。
反正这个词国人是熟悉的，拨乱反正嘛，大概相当于改邪归正的意思。朝鲜实录中关于中宗李怿的记载多会和这个词联系起来。
中宗李铎于公元1488年出生，是燕山君同父异母的弟弟。1506年，中宗反正，废除了燕山君。
燕山君（来自《王的男人》）
燕山君1483年被册封为世子，1494年即位。当时朝廷分成了勋旧派和士林派，两派对立。1498年，燕山君联合勋旧派，杀害了很多士林派，史称戊午士祸。这次事件过后，勋旧派的势力进一步增强，权力逐渐巩固。燕山君想扶植自己的亲近势力，沉重打击了勋旧派，士林派也在这一过程中受到损害，这一事件史称甲子士祸。
掀起两次士祸后，燕山君的暴政进一步加深。他废除了经筵和大提学制度，把成均馆设为宴会场所，还在宫中招妓，对功臣施以酷刑。为了打猎，拆除了都城外三十里的民宅。
《王的男人》剧照
公元1506年(朝鲜燕山君十二年，明正德元年)，为了阻止燕山君的暴行，勋旧派成员中的吏曹参判成希颜、中枢府知事朴元宗等人发起政变，得到了当时威望较高的吏曹判书柳顺汀的支持。举事成功后，成希颜等人前往景福宫面见成宗的继妃慈顺大妃，即晋城大君李怿的生母。
得到慈顺大妃的允许后，反正势力逼迫燕山君退位，安置在江华岛。次日迎晋城大君入景福宫勤政殿，拥立为君，是为朝鲜中宗，这个过程就是中宗反正。
这种单纯的政治角力本来和后宫没有什么关系，《七日的王妃》的女主角慎彩景本来在史书中没有什么出场的机会，然而当时朝鲜面临一个特殊情况就是，政权更迭需要获得明朝政府的承认。反正势力担心明朝不承认立幼非长的事情，于是决定说谎。
慎氏从这场谎言中得到了出场的机会，找到了存在感。
《七日王妃》
为了应对明廷的猜疑，反正势力定制了统一口径的回答方案，方案如下：
废王称前王。若问殿下前王母弟与否，以实对。若问前王所在处，答曰在别宫。若问前王病证，答曰自幼稚时，有风眩证，世子亡后，痛伤过度，前证复发，心神不定，凉悸昏眩，深处房室，不拓意户。若问世子病证，答曰以疮疹天亡。若问殿下册妃与否，答曰殿下潜邸时，夫人病亡，时未纳妃。若问殿下春秋，以实对。若问康靖王子几人，以实对。若问前王子几人，答曰。只有一女年幼。以此议启。
除了可以以实对的部分，李氏朝鲜的回答可谓是谎话连篇了。
燕山君被流放，所立世子被废，晋城大君的丈人慎守勤因反对废除燕山君而受到责罚，因此牵连端敬王后慎氏，慎氏因政权变革而成为废妃，又因朝鲜朝廷决定对外秘而不宣随从官方语境中消失。
明朝对于李氏朝鲜请求册封的请求只做了形式审查，抓住了另一个问题：既然燕山君只是病了，如果现在册封，万一燕山君病好了，会不会引发争端？
明朝为了避免争端要求李氏朝鲜后宫出证明保证不会闹事，李氏朝鲜表示后宫都是女流怎么能参和政治呢？但是明朝就是不同意，几个来回下来李氏朝鲜勉强从后宫拟出一份奏折，明朝才进行册封。
韩剧把中宗塑造成一个好人，但实际上也是个渣男。中宗面临的情况是可以不废妃的，毕竟这种被政治势力要挟的情况在各国历史上都不罕见，但他并没有选择坚持，而是任由自己的女人消失在历史中。
而韩国编剧硬是搞出一套燕山君爱着慎氏，慎氏把燕山君当哥哥，慎氏爱着晋城大君，而晋城大君又无法保护她的套路，真的太能编了！
