梁山伯与祝英台动画片(少年梁祝丁香结局怎样)

1. 梁山伯与祝英台动画片,少年梁祝丁香结局怎样?

在书院时一家和乐。因祝英台男扮女装被戳穿的事,尼山书院被查封,糟践人陷害,父亲丁夫子被气死。母亲生病而死。后丁香委身妓院,因帮助梁山伯与祝英台而遭马文才毁容。也深得梁母的喜爱,也曾想让梁山伯娶丁香为妻。后被祝英台梁山伯救出。是梁山伯与祝英台的好朋友。也因在逆境中快速成长起来。后又因帮助梁祝而被马文才关押,最终被路秉章救出。也是全剧最受欢迎也最受同情最善良的角色之一。

梁山伯与祝英台动画片(少年梁祝丁香结局怎样)

2. 历史上有梁山伯祝英台人吗?

历史上确实有梁山伯与祝英台的真人。不过,二人所处的年代不同。

资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。

百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。

年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝 。

诸城的《梁祝》传说据考最早始于南北朝时期,完整故事形成于唐,由艺人传唱或表演即在宋代了。

在梁祝的传说中,诸城人历来都认定梁祝的故事就发生在诸城,梁山伯和祝英台就是诸城人,而且有真村名、真地点,更有真人物、真情节,较之其他地区的传说更完整,更真实。传说流传之广,影响之深,无处能比。

诸城人常以本地出过这样一个故事而津津乐道。老到叟妪,小到稚童,都能知晓并讲出梁山屯的梁山伯和祝家楼的祝英台的爱情故事,并会到里丈河北去指冢为证。

有研究指出梁祝故事的雏形,即是《华山畿》。六朝时期,江南盛传《华山畿》这首令人性灵摇荡的民歌,《古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也。少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。

母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女具说闻感之因。脱蔽膝令母密置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母曰:‘葬时车载,从华山度。’母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰:“且待须臾。”妆点沐浴,既而出。

歌曰:“华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。”棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃合葬,呼曰神女冢。宋郭茂倩《乐府诗集》亦有记载。

3. 梁山伯与祝英台课文中首尾呼应的句子?

今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山——英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……

梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往,对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀,代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰,多具魅力,其原因不仅因为梁祝是诸城人,更因为它代表了人民大众的心声。

4. 梁山伯与祝英台经历的磨难是什么?

梁山伯与祝英台他们经历的是情感上的一种折磨。在共同的求学途中,祝英台女扮男装爱上了忠厚老实的梁山伯。可是嫌贫爱富的祝英台的老爹,要把祝英台另许他人。

梁山伯遭遇这份打击一病不起,不久就与世长辞了,祝英台深爱着梁山伯,与梁山伯共赴黄泉,谱写了一首悲壮的,凄凉的爱情故事!

5. 梁山伯与祝英台的故事是怎么回事?

答:梁山伯与祝英台的故事可不是虚构的故事,而是史有其事的真事。

一直以来,人们都说中国有四大古典爱情故事:《牛郎织女》、《天仙配》、《白蛇传》和《梁祝化蝶》。

但前面那三个故事明显和梁祝的故事有巨大差别。

《牛郎织女》说的是天上的织女思春下凡,与放牛的郎君结成了夫妻。后来却被王母娘娘棒打鸳鸯,成了天下两大星座:牛郎星和织女星。

《天仙配》说的是天上的七仙女看中了地上的庄稼汉董永,两人永结同心,羡煞天仙。

《白蛇传》说的是千年白蛇修炼成精,来到凡尘报恩,嫁给了与自己有十世姻缘的许仙。

这三个故事,都是神仙和妖怪的故事,听听就好,不足为训。

《梁祝化蝶》故事虽然结局也有两个殉情男女死后双双化蝶的神话色彩,但这仅仅是小说家在故事结尾加上的一点随意想象,而此前的整个故事,都是十足的人间烟火味,故事中的世界,就是冷冰冰的现实世界;故事中的人,就是鲜活如在眼前的现实中的人。

话说,2003年10月27日,一块明代正德年间的梁祝墓碑,在微山县马坡乡马坡村被当地文物部门挖掘出土。

该墓碑高1.84米、宽0.82米,石碑上有800多字,讲明是明朝正德十一年(1516年),作为朝廷钦差大臣的南京工部右侍郎、前督察院右副都御使崔文奎视察河道时,途径微山马坡,发现梁祝墓已破败不堪,于是,重新修了梁祝墓、祠,立下了碑文,并对梁祝故事作了详细记载。

实际上,从现在可考的书籍里,最早记载有梁祝事迹的是南朝梁元帝的《金楼子》。

但《金楼子》已经散佚,里面是怎么记载梁祝交往经过的,已不得而知。

此后,唐初梁载言的《十道四藩志》中也有提到梁祝,但仅有“义妇祝英台与梁山伯同冢”一语而已。

那么,祝英台与梁山伯殉情同葬一穴应该是真事。

比较完整讲述梁祝爱情故事的,是晚唐张读的《宣室志》。

里面提到,祝英台是上虞祝氏女儿,伪为男装游学于会稽,与梁山伯同窗。祝英台肄业后离去。梁山伯曾去其家拜访,方知其为女子,且已被马姓人聘为妻。梁山伯大恸,病死,葬于鄖城。祝英台出嫁之日,途经梁山伯墓,知道了梁山伯死因,悲痛殉情同葬。

最后再补充一句,梁山伯、祝英台的爱情,是伟大的爱情,他们的故事并非虚构,而是真人真事。

6. 梁山伯与祝英台小说结局?

《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候,祝英台借景物屡次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全无法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最后祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

7. 梁山伯与祝英台丁香结局?

罗志祥演的《新梁山伯与祝英台》里的丁香被赶出书院后因为替祝英台嫁给马文才被发现被捉拿下狱,结局生死不明。

迎亲当日,祝威派家丁守住所有出口,并告知文才山伯躲在祝家,文才遂率领大批人马前来,发现新娘乃是丁香假扮,并拦下了正欲逃走的山伯、英台与祝家人等。文才抓住英台,命人在其面前将山伯活活打死,公远上前阻拦,却被文才推倒,撞柱而亡。

英台悲痛不已。此时,丁香忽然出现,持剑要挟文才释放山伯与英台。就在四九带着山伯离开之际,祝威忽然偷袭丁香,使得英台未及逃脱,文才盛怒之下将丁香打入大牢,并把英台囚禁房中,再亲往慈云庵,了结山伯。

文才硬押着山伯跪在菩萨面前认罪,并抓着山伯的手写下休书之后,扬长而去。本就身受重伤的山伯再经此一折磨,竟在梁母怀中气绝而亡。

扩展资料

主要角色介绍:

1、祝英台

演员 梁小冰

一个喜欢打抱不平,仗义直言不让须眉的女子,为了证明女人可以比男人做的更好,她颠覆传统,女扮男装,顶替自己的哥哥至书院读书。与同窗梁山伯结拜兄弟,进而谱出一段惊天地泣鬼神的恋情。

2、梁山伯

演员 罗志祥

与祝英台是同窗,是个笃信古训,才学不凡,有几分书呆气的年轻人。常为他人救危解难,是个凡事都往自己身上揽的烂好人。与祝英台在毕业后私定终生,却因为上一代的恩怨,使得他和祝英台之间的恋情受阻,最后造成了大悲剧。

3、马文才

演员 陈嘉辉

太守之子。相貌堂堂,威仪出众,文武双全。金玉其外,败絮其内。行事作风心狠手辣,为达目地可以不择手段。仗著家世显赫,更把众人玩弄于手掌中。因上一代的关系,与祝英台有婚约。

4、丁香

演员 蔡君茹

丁程雍的独生女,秀丽可人,对感情会主动争取,是个敢爱敢恨的奇女子。不知祝英台是女儿身,竟喜欢上她,差点还闹得上吊自杀,最后和祝英台成为姊妹。

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