1. 合欢完美加点，诛仙2魔怀光技能和天书加点？

楼主你好：

我就是一个140九套的魔怀光。

首先关于加点，我大略说下，一重的话，就加血的6点点满，鬼步满，血毒满，迷踪加一点，{配合天书有6点闪躲}，小影子，血手，化影满，有的人说化影不重要，其实在实战的时候被禁食了，化影往往能挽救自己一命，血刃不建议加；接下来几重，右边一路全部要加满，左边的全部要满的是鬼幕杀域分筋足通御空，中一路的杀招就是点龙切和斗杀。现在就是影子的问题，我的加点是潜行满，影遁满，遁形一点，因为他们共同冷却，潜行满的原因是3个影子，潜行持续最长，缺点是战斗状态不能隐身，所以我点了一点遁形，是为了保命用。隐身的话具体还是看你自己的走向，至于五重就全满了。还有一个乘崩，魔怀光控制技能不多，乘崩一般是配合队友用，还有对付九黎也有用，这个你可以视情况点。

关于天书点，影心血噬还有个什么手的就不用多说了，这3条路一般大家都会走，接下来就是看你走冥蛊还是天心还是鬼武，冥蛊是诅咒流，使血毒鬼幕之类的诅咒技能延长15秒；鬼武是一闪下的30%伤害，还是很给力的，天心的保命很强，这个天书还是看你定了。我走的冥蛊，因为魔怀光的诅咒流很强大的，比如血毒2对付仙鬼和无限魔魂的鬼王有奇效。

最后关于突杀2，突杀2点满是出爆的话，对方额外损失气血不足值或者真气不足值的100%，对付不足半血的敌人，对付刚祈福的合欢，在珠子噬魂抽蓝后对付鬼王或者青云天华等等，都是一个杀招，因为这个额外伤害是白字伤害，他的御魔也好，减伤也好，都是不能减免的。所以哪怕白装备打11套青云鬼王天华，只要抽光蓝了，突杀2侥幸出爆就能秒对方。不过突杀1是没用的，建议你到3重的时候，点满突杀，再点几点突杀2，然后用洗1重的技能符把3重技能洗了，成本只要20块，可以省下不少技能点。

先就写这么多了。

现在仙怀光是主流，佛怀光保命强，像我一样坚持魔怀光的不多了，希望楼主能把我们魔怀光玩好玩强大。

2. 古代为什么同姓不婚？

中国古代的“同姓不婚”，是从西周开始明确的。

第一，这是人类婚姻制度发展到一定阶段的“映射”；第二，是“同族不婚”的特殊表现形式。

绕点儿弯说。

现代人类，大约产生于距今二百六七十万年前。

其能够出现，实际上是迫于“自然选择”的巨大压力，“不得已而为之”——但凡能够苟安生存的，后来就成了包括大猩猩、黑猩猩在内的几种猿类。

“人猿揖别”初期，“人”们，一定没有十分明确的婚姻关系和婚姻制度。

社会学家和历史学家，称这一阶段叫“游团时期”，英文是“band”。

为了生存，人类，又一定必然从一盘散沙向聚合群居发展。于是，从小人群扩展到稍大的、稳定的人群，于是进入了“部落”或者叫“氏族”的阶段，英语是“tribe”。

从这个阶段开始，人类的婚姻就应该“有迹可循”了。

世界上的绝大多数相关学者赞成，人类经历了如下几个婚姻制度的阶段——

一是杂交的原始状态，存在于人类早期，这个阶段没有明确的婚姻规则。

二是血缘婚，或者叫族内婚，包括群婚，存在于人类早期的后一阶段。

三是对偶婚，基本过渡到族外婚，存在于部落或氏族形成之后。

四是一夫一妻制婚姻，一夫多妻制同时存在，产生于原始社会晚期，即父系社会的家庭公社时期；随着家庭公社内部私有制的产生和发展最终确立。

一夫一妻制婚姻的确立，是文明时代开始的标志之一。

从中国的考古来看，一夫一妻制婚姻，应该逐渐形成于新石器时期。

距今6000-5000年的红山文化墓葬证明，当时已形成了一夫一妻的婚姻制度。距今5300-4500年的良渚文化，也形成了一夫一妻的婚姻制度。殷商考古证明，当时的一夫一妻制度已相当稳定。

婚姻的本质是什么，这是问题的关键。

从表现形式看，婚姻是男女两性的生理结合。但是，从本质上来说，婚姻更是男女的一种特定社会结合——社会因素与生理原因并存，社会因素高于生理因素。

纵观，人类的婚姻状况和制度，不难发现，在纷繁现象背后，主要存在着“生理动机”“繁衍动机”和“经济及政治动机”这三大动因。

在“杂交的，没有明确婚姻规则的原始状态”，“生理动机”是早期人类几乎唯一的“出发点”。

人类进入部落或氏族阶段初期，实行“血缘婚，或者叫族内婚，包括群婚”。这一阶段中，“生理动机”仍然重要，而“繁衍动机”成为主要因素。

这之后，人类进入到“对偶婚，即基本过渡到族外婚”阶段。此阶段，“生理动机”依然存在，“经济和政治动机”趋于明显，而“繁衍动机”则成为基本原则和婚姻的“压舱石”。

“对偶婚”的主要形式，是以女方为主，是女性氏族社会的主要标志。

有人否定人类历史上存在过女性氏族社会。所谓“谁提议，谁举证”，反对可以，但要拿出足够证据来。

著名的摩尔根做过美洲原始部落调查，证明了女性氏族社会的存在。

中国汉代典籍《白虎通义》亦载：古时“知其母而不知其父”。而一直保留到现代的一些中国少数民族的“走婚”，验证了这一记载并非只是传说。

“对偶婚”，本质是“族外婚”，开辟了“同族不婚”的先河。

在这之后，人类婚姻进一步发展为一夫一妻制，同时一夫多妻制亦存在。

成熟的一夫一妻婚姻制度，是以父系社会为基础的。父系社会的显著特征，是私有制的产生——财产与权力按照父系继承和传递。

中国的“姓”，起源于母系社会，所有著名“古姓”，皆从“女”如“姬”“姜”“妊”“姞”“妫”“嬴”“姚”“妘”等等，这是最好证明。

之后，进入父系社会，“姓”的分支为氏，出现了“以氏为姓”；还出现了“封地为姓”以及“天子赐姓”。

但“姓氏”，本质上是“族”之区别。

中国，在先秦时期，出现了“同姓不婚”的习俗和规定。其亦是“族外婚”的体现。

有人说，两三千年前，人们未必懂得遗传学的科学知识。这个说法，只说对了一半——人们不了解遗传学的科学道理，这门科学是19世纪才出现的，但未必不从成千上万年的前人经验中吸取教训。

《左传.僖公二十三年》载，叔詹谏郑文公曰：“男女同姓，其生不蕃。”蕃，即繁殖，子孙昌盛之意。

这话是说，同姓而婚，则子孙不会繁茂昌盛。这一年，是公元前637年。

《左传.宣公三年》载，石癸云：“吾闻姬、姞耦，其子孙必蕃。”耦，即配偶。

周族先祖后稷，元妃姞姓，典型“族外婚”，于是才有以上之说。这一年，是公元前606年。

《左传.昭公元年》载：“内官不及同姓，其生不殖。”又云：“男女辨姓，礼之大司也。”内官，即嫔妃；司，即关键。

这是说，同姓而婚，必影响生殖，因此是“礼”之关键。此年，是公元前541年。

《国语.晋语四》亦云：“同姓不婚，恶不殖也。”

中国古代的“姓氏”，自周代始兴盛。

“同姓不婚”的习俗、制度，亦从西周始愈加明确。

《礼记.大传》曰：“六世亲属竭矣，其庶姓别于上，而戚单于下，婚姻可通否乎？系之以姓而弗别，缀之以族而弗殊，虽百世而婚姻不通者，周道然也。”

这是说，向下传了六辈，姓氏已与祖先不同了，亲戚关系也远了，可以通婚吗？可是，姓氏线索还在，族系关系仍无不同，即便一百代，也不可以通婚，这是“周朝”的规矩。

显然，不能说当时的古人，对于“遗传”这件事不懂。

当然，异姓婚姻，还有经济和政治包括政治上的考虑。

《礼记.郊特牲》云：“夫婚礼，万世之始也。娶于异姓，所以附远厚别也。”这就不但是从“遗传”角度考虑，而具有更多经济政治内容了。

不过，同为《晋语四》所载，秦穆公把自己的女儿怀嬴嫁给晋公子重耳。怀嬴曾是重耳的侄媳妇，其母又是重耳亲姐姐。他想拒绝，司空季子就去大做了一番思想工作。大意是，你和怀嬴尽管血缘很近，可属于异姓呀，“异类虽近，男女相及，以生民也。”

第一，看来古人对于“血缘”和“遗传”，还的确不彻底明白；第二，为了与强国结盟，“遗传”不利什么的，都可不顾及了。

王莽篡政时期，这样的例子也不少。

3. 诛仙手游天帝宝库100层怎么过？

诛仙手游天帝宝库100层怎么过？

1.第一次自爆可以使用天琊，能加成第一次自爆的伤害，然后跳走控制点挂机（设置最好是回复技能），快速切换照玉寒，取消挂机。

2.可以组鬼王，合欢两个职业，上一波持续1分钟的加攻击气血状态，退队伍进宝库，能持续到第一次炸结束。

3.先神剑加点，注意天书点修元通玄，保持和自爆一致的血量，拉怪门口一套群死，秒切自爆开始炸。

4.注意一直攻击boss，一直跑会丢失仇恨回满血。

5.计算血量，如果boss最后气血不多，可以不用满状态炸，节省时间，万一miss也能有时间准备下一次自爆。

6.Boss控制技能冷却大概就是20秒，每次秒解的话，看照玉寒冷却就行了，快控制了可以定身或者雪球打断。

7.玉真诀加雪球减速100%相当于定身，无视抗性。唤雷真元华闪加雪球是一套连，保证雪球减速到boss。直接丢雪球，boss跑太快会走出减速范围。

4. 鬼王天书加点顺序？

加点推荐：

现在鬼王可以走两个流派，第一个是元素亲和流，用的好就是正向收益，比如对面5迦楼罗你上个仙鹿，而用不好的话就是反向收益，比如迦楼罗对迦楼罗，但无论如何主动权都是在自己手上，就是未来鬼王的宠可能会被针对了，但对于经常打坐的鬼王来说这可能也是好事。

除了配冰系宠针对迦楼罗和少司命这种进攻流以外，还有就是电火系的灵兽也可以把鬼王打造成防御型，持久的站场。

比如在之前焚香流行时，会出现火亲和迦楼罗，现在青云流行时，会出现电亲和少司命一样。

电火两种亲和对于鬼王来说可以分别削弱青云和焚香对自己的伤害，而且不会对清宠方面造成太大影响（迦楼罗、少司命、幽冥卫和神算子都不影响，只有上火系打炎魔时会弱一点）。所以像现在青云流行的时候，打造一两只单雷少司命也是不错的选择。

第二个是暴力速通流，如果选择魍魉这个被动，那么鬼王就不能只是清宠了，因为该被动只忽视主目标的物防，对人物来说伤害收益会更高，所以很适合速通流的打法去使用。

像是第三届天命之战的冠军鬼王就是点的魍魉，队内有合欢和万毒辅助，在双减防的配合下百鬼乱再减防，对方就会像纸片一样被一波撕碎。

主动技能的话目前我更看好阎罗，毕竟阎罗是稳定飞4，且不用打坐。击杀单位额外增加角色2回合的[疯魔状态]是算上当前回合的，也就是说鬼王在下回合就要将其消耗掉。

不过整体来说输出节奏肯定是更舒服了，试问“5刀→打坐→阎罗→5刀”，谁不说一声“爽！”。当然我个人是更看好“伏龙→打坐→阎罗→伏龙”的，二连控既不是更妙？

而鬼阵的伤害虽高，但受制于对方阵法，除了虎翼能飞5，蛇蟠能飞4，其它都是飞2飞3，而且减疗收益不如雪人坐骑，要疯魔还要打坐，所以想要用鬼阵打出理想的效果就很吃队伍配置和使用的时机，有不小的难度。

5. 未来农村都有哪些潜力？

农村目前经济发展蒸蒸日上，又是一股经济新势力。就说一下我们老家吧。要在20多年前打开了珍惜皮毛动物养殖的市场，随之而来的是裘皮交易和裘皮加工。在当时发展迅速猛烈。十年时间一个贫困县竟然加养殖业、工业占据全国百分之三十份额，开启国籍裘皮交易市场，国籍裘皮交易主席林哈特先生来我县主持市场交易。在后来引进针织工艺、技术；电力设备生产；水果农副产品种植（河北鸭梨、水晶梨……）；蛋鸡、肉鸡、肉鸭养殖。近两年又兴启肉鸽、观赏鸽、信鸽养殖。不得不说很多企业做的如火如荼，不但企业发展有空间，还解决了当地农民就业问题。在一系列竞技发展趋势下，又带动很多其他方面的发展，例如物流、快递、网店等等！农村未来发展趋势，发展空间，发展前景可为如日中天！相关部门也非常支持农村创业，办厂，建设企业！

6. 鬼道技能加点？

鬼道定位： 1.鬼道单P打不过合欢鬼王，因为没有无敌和瞬间杀人的技能，如果合欢鬼王杀鬼道也得付出很大的代价，但是鬼道绝对是群战的核心，喜欢单P的人玩鬼道不适合 2.鬼道在平时的升级挂机打怪中占绝对的优势。鬼道姿态可以群怪；魔魂姿态下的高血量高防高输出的技能适合打BOSS挂机升级；蛊王姿态下特有的蛊类技能可以失血还可以诅咒外加减免伤害的真气盾；鬼道的暴击和暴伤也不低；鬼道能加的负面状态最多；可以说是集众家之所长 3.鬼道的装备较其他职业的便宜，消耗也比较低，鬼道绝大部分实用技能是真气无视和消耗0真气量 4.入佛鬼道我建议魔蛊双修，极大限度加强魔魂姿态，在尽可能的情况下加强蛊王姿态。

造化技能先把魔魂2加满，血牛的资本，外加魔魂2不降抗性；再把燃魂劫火2点满，群体禁食很变态的技能 二： 鬼道技能加点：总共175点 少侠：重击2 警觉7 一重：剔骨凶牙1 百鬼夜行5 魔元邪咒3 护法鬼语9 遁隐漫尘5 魔魂姿态8 二重：旋风乱舞1 御空术3 蛊王姿态1 幽泉鬼步3 怨念羁縻8 破刃邪魂10 三重：暴沙漫卷3 鬼契铸魂6 炼骨地刺1 归零秘印9 缚足蛇蛊12 怨鬼心魔10 狱火炼魂3 碎魂天 天袭10 四重：幕天狂沙3 暗影魔心6 毒龙蚀天1 戾魂血印9 燃魂劫火8 森罗三笑10 五重：全满 造化技能：魔魂姿态2满 燃魂劫火2满 加点：9+31+26+53+37+17=174，剩余一点是149到150的，等着吧，这级不好升，如果到了可以加到凝血神咒，以防护法鬼语时间到了，可以临时用下凝血神咒，或点别的，随便吧 1.关于破刃邪魂和缚足蛇蛊有争议。

破刃邪魂配合天书70%缴械15秒，是很可观的；还有缚足蛇蛊，这技能在群战中很有用，在被队友保护下，开蛊王放天选顺便给抗高的牛人加个缚足配合天书30多秒降180点抗，何况佛鬼道再没什么值得加的技能了 2.有人想点好造化技能后用全洗洗掉魔魂和然魂，那是有钱人，我觉得飞升后175技能点足够了，不用洗就把值得加的技能点满了，入佛吗就是要把魔魂状态加到最强，但175点技能点足够把魔魂加到最强了 三： 鬼道天书加点：总共64点 邪魂：沥血心3 狂煞：奠魂曲4 天劫火2 真火咒2 邪血神2 蚩尤怒4 掩月幕1 鬼阴风2 回魂祭3 百鬼抄2 百炼毒2 挫骨印3 猛鬼啸3 灭杀3 怨血炼3 怒灵噬2 血魂经2 毒宗：截宗秘2 蔽目烟1 邪灵蛊2 应声蛊2 鬼翼通3 饲五毒2 毒鳞刺2 开蛊2 附蛊至3 血海经2 加点：3+40+21=64 1.有的帖子说毒宗里的天书让加到龙筋蛊或天劫蛊，我感觉不合适。

龙筋蛊加满配合护符是4秒内反弹受到伤害的100%，但前提是你抗得住的情况下，有人还会说我开归零，但是开了归零伤害减免的部分不受反弹，那反弹的伤害很少了，遇到高抗鬼王合欢吸蓝，合欢清了归灵，佛鬼道主修魔魂2得近身吧打吧，机动性再好也没用，所以我不建议加；天劫蛊是减少总体失血量的时间6秒，等级高被免疫的几率降低，那是入魔鬼道加的，佛鬼道不需要，佛鬼道蛊类技能最后也只用天选况且天选不属于流血效果一般免疫不了，点了天劫蛊纯属浪费 2.我建议天书点2点截宗秘和3点灭杀，适合挂机打怪。截宗秘配合护符加本体攻击30%略微提高暗影森罗，气血真气越多攻击越高，灭杀不费蓝按气血6%附加攻击8秒冷却，这5点先加了，满级想洗就洗吧 3.毒宗的天书加到血海经，一条线上加强了缚足蛇蛊降抗能力120点和归零还加强了天选，让天选多掉20%的气血和额外附加的一次性掉血 四： 鬼道挂机 怨念羁縻增加技能伤害配合天书护符55%；邪神傲世一定时间加攻防和蓝血上限24%；护法鬼语以真气量18%回血或灭杀根据个人喜好了；戾魂血印配合天书护符48%概率吸造成伤害12%的气血；碎魂天袭可以晕怪；御空术是冷却怨念羁縻，戾魂血印，邪神傲视；但是用御空术必须在骑坐骑情况下，避免乱位，正好6技能挂机 五： 鬼道护符 沥血心+奠魂曲，挫骨印+猛鬼啸，天劫火+真火咒，鬼翼通。双护符是用1200点师德和一块金砖换配方书合成双护符 魔鬼道 新手技能: 重击2 警觉6 8点 一重: 剔骨凶牙1 百鬼夜行5 遁影漫尘5 魔魂姿态8 魔元邪咒3 护法鬼语9 31点 二重: 旋风乱舞1 御空术3 蛊王姿态8 幽泉鬼步3 怨念羁縻8---破刃邪魂1 24点 三重: 暴沙漫卷3 鬼契铸魂6 怨鬼心魔2 狱火炼魂3 碎魂天袭10 归灵秘印9 缠足蛇蛊12 45点 四重：幕天狂沙3 暗影魔心6 狱火炼志3 百蛊啖魂12 戾魂血印3 燃魂劫火8 森罗三笑10 45点 五重：灭魂狂飙6 邪神傲世5 神鬼乱舞4 天选道怨2 17点 8+31+24+45+45+17=170点，多余5点自己掌握 新手技能就不说了，1重加满魔魂是为了平时打怪升级（出蛊王2之后用处不大），魔元加的蓝太少，3点过度，护法加满免疫晕跟睡20多秒（免龙啸等忽略抗性技能） 2重....貌似没什么可说的，五鬼厉魂加的那么几点攻击没必要浪费8点技能点，御空清技能，入魔蛊王肯定要加满， 幽泉鬼步解定身.... 3重鬼契铸魂加全24点，加上天书全抗+48点，-怨鬼心魔、狱火炼魂过度，飞升后PK用处不大了....碎魂天袭晕人能力还是不错的（最好有双护符）无限晕....125前跟人拼下...蛊王保命技能归灵秘印60秒保命技能....唯一不足是没无敌蓝容易被远距离攻击技能清蓝 ，不过还可以跑....缠足蛇蛊2降抗能力应该更强....而且7秒一次.... 4重 狱火炼志过渡，自杀技能，百蛊啖魂2禁食虽然不是群禁也不是100%，但是冷却时间短，7秒1次，流血量也比原来大多了，你燃魂劫火2虽然禁食能力强，但是99秒才一次，而且禁了别人还能用技能还能跑...当然不可否认混战中是很强大的....燃魂1加满是为了秒流氓之类的特殊任务怪...森罗三笑完全是加着玩....打怪打BOSS才用得上...PK完全不靠它...已经沦为2流技能了 5重全加满应该没什么意见吧...虽然魔魂状态的技能不太用得上了... 天书......现在没进游戏迟点补上.... 职业定位：完全辅助型攻击手 20米外缠足蛇蛊2降低敌方抗性，队友们上去控制技能，百蛊啖魂禁食流血，，虽然不是100%禁，没关系，咱可以7秒一次，天选补刀....敌方靠近加百鬼放鬼域跑路..... 入魔与入佛对比，仙的就不说了...完全没研究 首先，鬼道这个职业本身就不适合近身战斗，不是主力输出职业，没有无敌是它的最大缺陷， 尤其是飞升之后，一但被近身，鬼王或合欢，哪一个不能秒你？或许你要说，入佛我血多F高...但是你看看你那点血那点F能否抵挡住鬼王的聚灵合欢的爆..合欢很多技能都很强...你近身碎魂天袭1或2一出手，别人都可以秒你了....难道你想先切换蛊王给自己加上归灵秘印？好吧，你已经加上了，但是你的蓝足够你抵挡他们的攻击吗？或许你要说入佛的枯荣之念能抵挡对方的攻击...你要指望15分钟一次的技能？？？所以，距离是鬼道生存的保障，而入魔则是把鬼道生存能力提高，蓝高抗高攻高，500抗不是梦想 ...魔魂2只适合打BOSS平时打怪练级.... (我很诚实。。复制的。。)

7. 酸枣仁有多少种吃法是可以治失眠的？

【拼音名】Suān Zǎo Rén

【英文名】SEMEN ZIZIPHI SPINOSAE

【别名】山枣仁、山酸枣

【来源】本品为鼠李科植物酸枣Ziziphus jujuba Mill. var. spinosa （Bunge）Hu ex H.F.Chou的干燥成熟种子。秋末冬初采收成熟果实，除去果肉及核壳，收集种子，晒干。

【性状】本品呈扁圆形或扁椭圆形，长5～9mm，宽5～7mm，厚约3mm。表面紫红色或紫褐色，平滑有光泽，有的有裂纹。一面较平坦，中间有1条隆起的纵线纹；另一面稍凸起。一端凹陷，可见线形种脐；另端有细小凸起的合点。种皮较脆，胚乳白色，子叶2，浅黄色，富油性。气微，味淡。

【鉴别】（1）本品粉末棕红色。种皮栅状细胞棕红色，表面观多角形，直径约15μm,壁厚，木化，胞腔小。内种皮细胞棕黄色，表面观长方形或类方形，壁连珠状增厚，木化。子叶表皮细胞含细小草酸钙簇晶及方晶。

（2）取本品粉末1g，加甲醇30ml，加热回流1 小时，滤过，滤液蒸干，残渣加甲醇0.5ml 使溶解，作为供试品溶液。另取酸枣仁皂苷Ａ、Ｂ对照品，分别加甲醇制成每 1ml各含1mg 的混合溶液，作为对照品溶液。照薄层色谱法（附录Ⅵ B）试验，吸取上述两种溶液各5μl，分别点于同一硅胶Ｇ薄层板上，以水饱和的正丁醇为展开剂，展开，取出，晾干，喷以1％ 香草醛硫酸溶液，立即检视。供试品色谱中，在与对照品色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。

【炮制】酸枣仁除去残留核壳。用时捣碎。

炒酸枣仁取净酸枣仁，照清炒法炒至鼓起，色微变深。用时捣碎或打粉。

【性味】甘、酸，平。

【归经】归肝、胆、心经。

【功能主治】补肝，宁心，敛汗，生津。用于虚烦不眠，惊悸多梦，体虚多汗，津伤口渴。

【用法用量】9～15g。

【贮藏】置阴凉干燥处，防蛀。